|
- “一带一路”背景下贸易便利化对民族地区贸易开放水平的影响分析
- [摘要]民族地区的贸易开放水平较低，不利于形成中国陆海内外联动、东西双向互济的开放格局。为探讨这一问题，本文利用民族地区的7个省份和俄罗斯等32个“一带一路”沿线国家的数据进行分析，认为民族地区虽然在“一带一路”中的战略地位突出，地缘优势明显，但是没有带来明显的区域发展优势，没有真正联通起“一带一路”沿线国家，贸易便利化水平低是影响其贸易开放水平的关键制约因素。文章构建一个5维度的贸易便利化体系来度量民族地区的贸易便利化水平，发现民族地区的贸易便利化水平较低，提高贸易便利化水平可以提升民族地区的贸易开放水平；在此基础上，结合一个扩展的贸易引力模型对此进行实证研究，结果发现民族地区的贸易便利化水平提高1%，贸易额将增加1.24%，可以显著促进民族地区的贸易开放水平。民族地区应采取推进基础设施建设，强化贸易便利化的机制能力建设和优化贸易制度体系等多种措施来提高贸易便利化水平，改善贸易结构，推进与“一带一路”沿线国家贸易的深化。关键词：贸易便利化 贸易开放水平 民族地区 “一带一路”作者薛继亮，内蒙古大学经济管理学院副教授。地址：呼和浩特市，邮编010021。
- 薛继亮
-
全文[ PDF 1374.0 MB ] 2018.5（5）：0-0 共有 1550 人次浏览
|
|
- 西方城市族群居住隔离的空间整合：理论、政策与反思
- [摘要]在西方国家，城市族群居住隔离普遍被视为社会整合难题。为了探究城市族群居住隔离的根本原因，西方学界形成了空间同化理论、族群分层理论、文化偏好理论等理论模型。在这些理论模型的影响下，旨在通过居住空间调整促进各少数族群社会整合的住房政策被西方各国政府视为最有效的政策工具，其中美国的公平住房政策、荷兰的城市更新计划、芬兰的住房配额制度等最为典型。但这些政策效果都不明显，主要是因为既受制于政策目标的“文化同化”困境与政策制定的“选举政治”制约，也受限于政策路径的“居住空间”局限。关键词：族群居住隔离 空间整合 住房政策 社会结构作者彭庆军，中南民族大学中国城市民族宗教事务治理研究中心副教授。地址：武汉市，邮编430074。
- 彭庆军
-
全文[ PDF 1965.0 MB ] 2018.5（5）：0-0 共有 1634 人次浏览
|
|
- 经济发展、社会融合与西部居民幸福感——基于多民族的视角
- [摘要]基于西部12个省、市、自治区的大样本调查数据，本文从经济发展与社会融合两个维度探讨了西部各民族居民的主观幸福感状况。研究结果显示，西部地区各民族居民幸福感总体良好，经常感到幸福的比例普遍高于经常感到不幸福的比例，回族、维吾尔族等民族经常感到幸福比例最高。微观的家庭收入和宏观的地区经济发展水平均能显著影响各民族居民的主观幸福感。同时，情感融合、信任融合与交往融合作为体现社会认同与社会接纳的重要变量，都会对各民族居民的幸福感提升产生显著的正向影响。为此，对于西部欠发达地区各民族居民来说，发展经济和增加收入仍是当前提升幸福感的重要手段，而促进民族交往、加强社会融合也是有效改善幸福感的积极途径。关键词：民族幸福感 经济发展 社会融合作者杨建科，西安交通大学人文学院社会学系教授；王琦，女，西安交通大学人文学院社会学系硕士研究生。地址：西安市，邮编710049。
- 杨建科 王 琦
-
全文[ PDF 2188.0 MB ] 2018.5（5）：0-0 共有 3445 人次浏览
|
|
|
|
|
|
|
|
- 人类学的东南亚研究：概念、成果与挑战
- [摘要]“东南亚”概念包含着复杂的历史背景和丰富的文化内涵。西方列强的殖民统治导致西方人类学在东南亚研究领域长期占据支配地位。东方对于东南亚的研究主要起步于历史学，人类学传入后的总体发展相对滞后，东南亚本土人类学学者的研究成果，尤其是有影响的研究成果，则更为少见。“一带一路”倡议和相关实践为中国人类学的东南亚研究带来了新的机遇和挑战。
- 周建新〓郝国强
-
全文[ PDF 1601.0 MB ] 2018.6（5）：0-0 共有 1349 人次浏览
|
|
- 清朝道咸年间云南汉回关系与政府危机应对研究
- [摘要]清朝道咸年间（1821—1856），云南地区汉回冲突事件频发，而民间武装联盟的盛行，游勇盗匪的滋生，以及地方官员处理事件中的政策偏向，则推波助澜，使得冲突更为复杂尖锐。清政府屡派得力干员任督抚处理滇案。他们在处理汉回冲突事件时，希望借助边疆社会的各种组织资源，形成合力作用，增强应对危机的能力。从贺长龄的剿抚兼施到李星沅的“治回必先治匪，安回即以安民”，再到林则徐的“但分良匪，不问汉回”，政策设计上虽有宽严相济之称，亦起一时之效，但地方社会失序、地方政府与官员管理失位等深层次的边疆治理问题并未解决。关键词：清朝 云南 汉回关系 边疆治理 危机应对作者罗群，云南大学历史与档案学院教授。地址：昆明市，邮编650091。
- 罗群
-
全文[ PDF 1830.0 MB ] 2018.6（5）：0-0 共有 1203 人次浏览
|
|
- 大慈法王释迦也失两次进京相关史事新证
- [摘要]文章以近年来公布的藏文手抄本《大慈法王传·如愿呈祥之阳》为主要史料，对大慈法王释迦也失两次进京的一些重要史实进行了新的考证。具体而言，对学界普遍认为释迦也失第一次入朝于南京的观点进行了辨析，认为此时明朝虽然没有正式迁都，但政治中心已经北移，释迦也失入朝的地点是北京而非南京。释迦也失首次来京的驻锡地是元代旧寺海印寺，该寺与其宣德年间入京驻锡的大慈恩寺为同一座寺院。同时，文章将《大慈法王传·如愿呈祥之阳》中的皇帝诏书和《明实录》中的相关记载结合，证明释迦也失第二次进京是在宣德二年应明宣宗的邀请，其最终抵达北京在宣德四年底；释迦也失于宣德十年圆寂于北京大慈恩寺，并非如一些史料所载圆寂于返藏途中。关键词：大慈法王〓释迦也失〓藏传佛教〓明朝〓西藏作者安海燕，女，中国人民大学历史学院讲师。地址：北京市，邮编100872
- 安海燕
-
全文[ PDF 2224.0 MB ] 2018.6（5）：0-0 共有 1242 人次浏览
|
|
- 分化与差异：在韩中国朝鲜族社会融入的人类学研究
- [摘要]在韩中国朝鲜族的职业分化，是导致该群体社会融入存在较大差异的重要因素。普通务工群体在经济融入中的边缘化特征，使得他们在社会交往与文化融入中呈现出封闭与异质的状态；中高端职业群体成功融入韩国社会，促进了他们与韩国人之间的深层互动及文化融入的同质性。研究中国朝鲜族融入韩国社会的分化与差异，不仅可以展现跨界民族问题研究的多元性与复杂性，对朝鲜族跨国理性流动也具有一定的积极引导意义。关键词：朝鲜族〓社会融入〓分化〓差异作者马伟华，南开大学周恩来政府管理学院社会学系副教授；陈纪，南开大学周恩来政府管理学院政治学系副教授。地址：天津市，邮编300350。
- 马伟华〓陈纪
-
全文[ PDF 1889.0 MB ] 2018.6（5）：0-0 共有 1348 人次浏览
|
|
- 人类学视野下的岛屿与世界
- [摘要]岛屿研究在人类学学科发展史上占有重要地位。理解作为多元现代化力量与全球化交织场域的岛屿世界，有着重要的学术价值与现实意义。本文基于“从岛屿看世界”的视角，探讨陆地文化与海洋文化之间错综复杂的多样性联系。同时，以整体多样性和开放流动性的角度，考察岛屿研究的各种面向，审视海陆互动中岛屿内与外的变迁，分析岛屿世界卷入全球网络的动态历史过程。岛屿世界混合和融汇了来自外部世界不同的文化要素。在全球化影响下，岛屿的剧烈变迁与不断调适成为时代新特点。关键词：岛屿研究〓岛屿世界〓海域研究〓环南中国海〓全球化作者麻国庆，中央民族大学民族学与社会学学院院长，教授。地址：北京市，邮编100081。
- 麻国庆
-
全文[ PDF 1514.0 MB ] 2018.6（5）：0-0 共有 1239 人次浏览
|
|
- 略论改革开放以来东部地区城市少数民族人口结构变化
- [摘要]通过对改革开放以来的第三次、第四次、第五次、第六次人口普查数据的对比分析发现，东部地区城市少数民族人口数量增加迅速，民族成份增多；城市少数民族的年龄以中青年为主，性别结构整体趋于平衡，但各少数民族变化差异较大；在受教育程度方面，受过初中、高中、大学阶段教育的人口大幅增长；从业人口中，脑力职业者比重提升，但体力劳动者仍占主体；城市族际通婚率越来越高。城市少数民族人口结构的变化，给东部地区城市民族关系以及民族工作带来新的挑战，需要加强顶层设计，制定相应政策，采取得力措施，进一步做好新时代城市民族工作。关键词：东部地区〓城市少数民族〓人口结构变化〓人口普查 作者李吉和，中南民族大学民族学与社会学学院教授；周红英，女，中南民族大学民族学与社会学学院博士研究生。地址：武汉市，邮编430074。
- 李吉和〓周红英
-
全文[ PDF 1187.0 MB ] 2018.6（5）：0-0 共有 1249 人次浏览
|
|
- 改革开放40年民族经济学的发展
- [摘要]作为伴随着改革开放进程发展起来的新兴学科，民族经济学是由中国人提出并创建的具有中国特色的新兴学科，是真正意义上的本土化学科。民族经济学研究始终围绕民族地区经济社会发展中的重大问题，不断进行理论创新，服务于民族地区经济社会发展需要，服务于党和国家的民族工作。文章按照改革开放的进程把民族经济学研究分为四个阶段：20世纪80年代的民族经济学初创时期；20世纪90年代的民族经济学研究深化阶段；2000年到2012年的民族经济学研究快速发展阶段；2012年以后的民族经济学研究的新机遇。文章分析不同时期民族经济学研究的重点和主要理论观点，具有重要的学术史价值；通过民族经济学研究主题和内容的变化, 认识改革开放40年来民族地区经济发展的轨迹、特点和成就。关键词：改革开放40年〓民族经济学〓中国特色〓发展作者黄健英，女，中央民族大学经济学院教授；于亚男，女，中央民族大学经济学院博士研究生。地址：北京市，邮编100081。
- 黄健英〓于亚男
-
全文[ PDF 1807.0 MB ] 2018.6（5）：0-0 共有 1237 人次浏览
|
|
- 我国民族团结进步创建的实践
- [摘要]民族团结进步创建源自长期历史实践，是党和国家推进民族团结进步事业的重要举措和有效载体，随着时代发展不断丰富和拓展。本文系统梳理了民族团结进步创建的发展历程，全面介绍了民族团结进步创建示范区和示范单位建设情况，重点阐述了党的十八大以来，民族团结进步创建在强化顶层设计、提高质量和覆盖面、加强民族政策宣传教育、注重培育示范典型、严格依法治理、加强理论研究等方面的实践举措，分析当前民族团结进步创建工作面临的不足和挑战。就如何做好新时代民族团结进步创建，围绕贯彻落实党的十九大精神，坚持“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的总目标，提出了创建工作的不足和创新发展的路径。关键词：民族团结〓民族政策〓民族工作〓民族团结进步创建作者隋青，女，国家民委监督检查司司长；李钟协，国家民委监督检查司副司长；孙沭沂，国家民委监督检查司创建指导处副处长；李世强，国家民委监督检查司创建指导处副调研员；陈丹洪，国家民委监督检查司创建处主任科员。地址：北京市西城区复兴门内大街甲49号，邮编100800。
- 隋青〓李钟协〓孙沭沂〓李世强〓陈丹洪
-
全文[ PDF 1777.0 MB ] 2018.6（5）：0-0 共有 1194 人次浏览
|
|
- 中华民族共同体意识：概念内涵、要素分析与实践逻辑
- [摘要]中华民族共同体意识作为时下学界探讨的热点，既有研究已经从横向、纵向、差序和以点带面的思维角度展开了十分有价值的思考。在此基础上，本文首先从共同体与共同体意识这对元概念入手来把握中华民族共同体意识的概念内涵，进而从构成要素的维度审视中华民族共同体意识的丰富内容与铸牢中华民族共同体意识的实践逻辑。通过分析，可以确知中华民族共同体意识是由各族人民的中国认知体验、中国价值信念和中国行为意愿三个要素关联共存而成，在实践中，需要从这几个方面把握铸牢路径。关键词：中华民族〓共同体意识〓要素分析〓实践逻辑作者青觉，中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院院长，教授；徐欣顺，中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院博士研究生。地址：北京市，邮编100081。
- 青觉〓徐欣顺
-
全文[ PDF 1981.0 MB ] 2018.6（5）：0-0 共有 1692 人次浏览
|
|
- 当代西方批判边界研究述评
- [摘要]20世纪90年代全球地缘政治格局出现的重大变革对西方边界研究造成了巨大冲击，由此兴起的批判边界研究在“流动”概念的基础上发展出“生命政治边界”的理论取向，开创了全球化时代边界研究的新路径，继而确立了民族志在边界研究中的方法论地位。本文对批判边界研究进行梳理和分析，并以西方学者关于美国-墨西哥边界以及加纳边界的实证研究为例，呈现批判边界研究的应用与特点，由此提出西方批判边界研究对于中国边疆研究的启发意义。 关键词：边界〓批判边界研究〓全球流动〓生命政治作者赵萱，中央民族大学民族学与社会学学院副教授；刘玺鸿，中央民族大学民族学与社会学学院博士研究生。地址：北京市，邮编100081。
- 赵〓萱〓 刘玺鸿
-
全文[ PDF 12235.0 MB ] 2019.1（6）：0-0 共有 1304 人次浏览
|
|
- 国家认同中的族群不对称研究述评
- [摘要]国家认同中的族群不对称研究述评郝亚明基于社会结构中群体地位和群体权利差异普遍存在的基本认识，社会支配论提出了国家认同中的族群不对称假设。这一假设包括关系不对称和程度不对称两个部分。前者是指支配族群的族群认同与国家认同之间存在积极的正向关系，而从属族群两种认同之间的关系则倾向于相互独立乃至相互冲突；后者是指支配族群的国家认同程度要高于从属族群。尽管存在理论解释上的竞争和实证结论上的抵触，但包括一些大型国际调查数据在内的实证研究部分证明国家认同中族群不对称现象的客观存在。正视这一现象并进一步探讨其背后的现实因素和理论脉络，对于理解国家认同困境的形成和推动多族群国家建设有着不容低估的重要意义。族群不对称假设的现实启示，是将民族平等作为化解多族群国家认同困境的基本理念。关键词：国家认同〓族群认同〓族群不对称〓社会支配论〓民族平等〓〓作者郝亚明，南开大学周恩来政府管理学院教授。地址：天津市，邮编300350。
- 郝亚明
-
全文[ PDF 9649.0 MB ] 2019.1（6）：0-0 共有 1543 人次浏览
|
|
- 清宫紫金琍玛名义考辨
- [摘要]紫金琍玛是指清代宫廷造办处对由藏地传入的金铜造像藏文专名的汉译，原文为zikhyim lima，最初是16世纪藏地学者对明中后叶汉文“紫磨金”或“紫金”的音义合璧对译。本文通过对16世纪帕竹噶举学者白玛噶保撰《琍玛佛像考察品》金铜造像专论的文本分析，从”紫金琍玛“名称来源、汉地炉甘石火法冶炼黄铜传入藏地的史实及藏地流行的永乐、宣德式样金铜造像“大明玛”的特征，汉藏佛典中记载的紫磨金、紫金、阎浮檀树、阎浮檀金与紫金琍玛之间的语源关系，紫金琍玛与东印度金铜造像的异同及紫金琍玛在清代宫廷被仿制的活计档等三个方面进行探讨，判定zikhyim lima源出汉文佛典的“紫磨金”或“紫金”，即“阎浮檀金”。指出白玛噶保以东印度金铜佛造像工艺将仅记载于佛典、存在于想象中的“阎浮檀金金像”具象化为可触可见的紫金琍玛造像实体。关键词：金铜造像 琍玛 紫金琍玛 明清时期 西藏作者谢继胜，浙江大学汉藏佛教艺术研究中心主任、教授。地址：杭州市，邮编310058。
- 谢继胜
-
全文[ PDF 11760.0 MB ] 2019.1（6）：0-0 共有 1357 人次浏览
|
|
- 元太宗收继元太祖后妃考——以乞里吉忽帖尼皇后与阔里桀担皇后为中心
- [摘要]元太宗收继元太祖后妃考——以乞里吉忽帖尼皇后与阔里桀担皇后为中心刘迎胜记载元皇室后妃最详者是《元史》卷106《后妃表》，卷114与卷116《后妃传》，但均未提及这些后妃在皇帝死后是否被收继之事。本文从波斯史籍所见元太宗窝阔台收继成吉思汗后妃中的忽兰与木哥两哈屯切入，聚焦于《元史·后妃表》记录的元太宗三皇后乞里吉忽帖尼，通过比对《史集》附录《五族谱》以及《贵显世系》中的相关记载，确定此人与《后妃表》所记成吉思汗大斡耳朵中的阔里桀担皇后为同一人。文章继而讨论了汉文与波斯文史料中记载的元和元以前流行于贵族与普通蒙古人中的异辈收继婚现象，论证了元皇室的异辈收继婚的社会基础，是内陆亚洲游牧民族的古老婚俗。关键词：收继婚 忽兰皇后 木哥哈屯 乞里吉忽帖尼皇后 阔里桀担皇后作者刘迎胜，清华大学国学院教授。地址：北京市，邮编100081。
- 刘迎胜
-
全文[ PDF 7484.0 MB ] 2019.1（6）：0-0 共有 1609 人次浏览
|
|
- 楚先君名号与楚公族姓氏
- [摘要]钩沉文献，可知楚人先君在周初以前的名号世代相袭，恒称鬻子（芈子）、鬻熊。其名号并非私称，属于一种公称，这符合上古世系传写极易断裂、模糊的实际。清华简《楚居》所记“穴酓”，即《史记》所记“在中国”之季连后裔，其以穴酓事系季连二子之后，误将虞夏之际穴熊（鬻熊）与商末之季连苗裔鬻熊（穴熊）相合为一，是不明楚人早期先君名号世代相袭与“君号同臣”的传统。楚公族姓芈，而“鬻”亦即“芈”，从米得声，应读如米，故季连可被称作季芈（鬻）。至于楚公族以“酓（熊）”为氏，应与楚人先祖擅作弓弦、乐弦有关。关键词：芈姓 熊氏 鬻熊 楚国 清华简作者刘玉堂，湖北大学特聘教授、华中师范大学特聘教授，湖北省社会科学院研究员；曾浪，湖北大学文学院古籍研究所博士研究生。地址：武汉市，邮编430062。
- 刘玉堂〓曾浪
-
全文[ PDF 11727.0 MB ] 2019.1（6）：0-0 共有 1573 人次浏览
|
投稿系统